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ZU ›RELIGION UND PHILOSOPHIE IN DEUTSCHLAND‹

		d) <Während ich dies Buch schrieb>

		E[auf den Gedanken gerathen, als wollte ich Euch das Vergnügen, das Euch
		jetzt diese Religion gewährt, absichtlich verleiden. Aber, ich bin weit ent-
5		fernt, solche Unartigkeit zu begehen. Während ich dieses Buch schrieb war
		mein Herz ganz in D<eutsch>land, und welche Rolle dort die Religion
		spielt, würdet Ihr leicht begreifen, wenn Ihr Euch nur erinnern könntet,
		welche Rolle sie ehemals in Frankreich gespielt hat; Eure Väter riefen da-
		mals: Il faut ecraser l'infame .... und sie eckrasirten sie in der That mit-
10		sammt ihrer ganzen Klientel. Ihr habt das längst vergessen.]

		P 2. <H. G. Tzschirner, »Der Fall des Heidenthums«, Leipzig 1829, Erster Band: Exzerpte und Randbemerkungen>
15		<Zu 14,33 ff.>

		S. 51 Isokrates über die Griechen: der Name der Helenen bezeichnet nicht ein Volk, sondern die Bild<un>g u. s. w.
20		S. 79. erste Ursache des Verfalls der heidnischen Religion: Scheid<un>g der V<ernun>ft v<on> der Religionsweißheit und des Priesterthums von der Staatsgewalt – Letzteres früh bey den Griechen.
		S. 83 Platonismus und Stoizismus treten auf – 86. Kampf der griechischen Philosophie gegen die Religion
		87. Xenophanes –
25		89. Prozesse gegen die Philosophen –
		94 d°
		96 d°
		112. Ursache des Verfalls 2.° Untergang des Nazionalgefühls durch die Römerherrschaft –
30		114. Anbet<un>g der Kaiser
		122 die Religion flüchtet sich in die Mysterien – anfangs ist das Christen- thum selbst eine Mysterienfeyer.
		149. die Skeptiker: Indifferentismus
		S. 154 Luzian
35		–––––
		bey Griechen Commödien
		<zu S. 45,Z.1–3 »Auch waren die Fechterspiele ursprünglich eine Religions-
		handlung, zur Versöhnung der Abgeschiedenen bestimmt.«>
		Die Philosophie saß auf dem Throne
40		<zu S. 292,Z. 3–29 unter dem Stichwort »Tadel des Hellenismus und der
		griechischen Philosophie«>
		Democrasie
		<zu S. 363,Z.26–32 unter dem Stichwort »Lehrendes Wort und Verfassung
		der Gemeinden«>